Fritz Perls, el creador de la Terapia Gestalt, describe al neurótico como alguien que vive inmerso en un sin fin de limitaciones que él mismo alimenta y que muchas veces es incapaz de darse cuenta de ello y menos de hacer algo para cambiar. No puede percibir sus necesidades, ni contactar o retirarse adecuadamente del ambiente para satisfacerlas. Se interrumpe a sí mismo en su sentir y en su actuar. Las consecuencias de estas limitaciones son la constante insatisfacción y la falta de felicidad que experimenta en su vida. Su comportamiento manipulador y evasivo perpetúa el malestar. Lo que Perls describe es el comportamiento del ser humano en general, no de personas enfermas o gravemente afectadas sino de cada uno de nosotros ya que en mayor o menor medida todos tenemos aspectos neuróticos, como también afirmaba Freud. La Terapia Gestalt ayuda a que el paciente se dé cuenta de cómo se auto interrumpe, pone el énfasis en el proceso de auto interrupción, para que el sujeto tome conciencia del mecanismo que emplea para evitar el contacto consigo mismo y con el mundo. Si la persona toma conciencia de sus auto-interrupciones es posible que surja también aquello que está evitando o interrumpiendo. Generalmente es algo inconcluso que insiste y se repite, durante la terapia se puede lograr elaborar y cerrar situaciones o asuntos pendientes. Para los fines de la terapia no importa tanto aquello que el paciente interrumpe, el contenido, como la auto-interrupción en sí, es decir el proceso neurótico que aparta al sujeto de sus necesidades y deseos, de sus sentimientos, de su auto expresión genuina y que contribuye a un estado de constante insatisfacción. Dejando de interrumpirse la persona consigue tomar contacto con sus necesidades y problemas, y puede actuar para satisfacerse y vivir con mayor plenitud.
miércoles, 28 de septiembre de 2011
CONSTELACIONES FAMILIARES
En su libro “Los Órdenes del Amor”, Bert Hellinger comenta como llega a su modelo de Constelaciones Familiares, y como se diferencian de lo que eran las constelaciones familiares hasta ese momento. En su práctica en Análisis Conciliatorio, Hellinger coge una idea clave: la idea de que las personas viven siguiendo un guión, un patrón determinado que, según Eric Berne, se trasmitía de padres a hijos. Hellinger descubre que los guiones no siempre se referían a la persona que los contaba, sino que podían referirse a algún otro miembro de la familia, incluso a familiares que la persona nunca llegó a conocer. Hellinger encuentra aquí la dimensión sistémica de las cuestiones personales, que no tienen que ver con él propio sujeto que las sufre, sino con una mirada más amplia que integra toda la familia y contexto. Otras observaciones que lo acercan a la visión sistémica fueron los sentimientos adoptados. Además de su formación en psicoanálisis, Hellinger se formó con Arthur Janov y trabajo muchos años con Terapia Primaria. En el abordaje de los sentimientos centrales nota que algunos clientes expresan sentimientos incomprensibles, imposibles. Observa en la experiencia de su trabajo que no solo existen los sentimientos primarios y sentimientos secundarios, sino que la persona adopta, sin saberlo, sentimientos de alguna otra persona de la familia y que esos sentimientos que no tienen que ver con los suyos, a estos los llama sentimientos adoptados. También descubre en su trabajo que grandes sentimientos o padecimientos que surgen en el curso de la vida, encubren el amor primario a la madre o al padre. Son una defensa contra el dolor originado en un movimiento amoroso temprano hacia el padre o la madre que fue interrumpido por alguna razón.
Cuando Hellinger comienza a dedicarse intensamente a la Terapia Familiar participa en cursos de Constelaciones Familiares, con el tiempo engloba en las constelaciones sus experiencias anteriores dando forma a un modelo diferente de Constelaciones Familiares.
Hellinger menciona como momentos claves en su trabajo la experiencia con la Terapia Gestalt y la influencia de sus maestros, discípulos de Milton Erickson, que lo introducen a la PNL y en el trabajo con historias. De la fenomenología filosófica aprende el reconocimiento y la aceptación de los fenómenos tal como son y que la verdad de un momento sustituye la de otro momento. Sus palabras son válidas, dice, solo para lo que ve en un determinado momento presente. Y aunque resulte contradictorio con esto, también reconoce en su trabajo "patrones" que le permiten solucionar trastornos en relaciones familiares. Uno de estos patrones es el orden de origen donde lo anterior en un sistema tiene prioridad sobre lo posterior, órdenes de amor, en los cuales puede desarrollarse y fluir el amor. Con el tiempo encuentra otros patrones como la representación de personas excluidas por otras nacidas posteriormente y la importancia del equilibrio entre el dar y el tomar en la red familiar. Habla de la tendencia a la compensación de los Sistemas y los Movimientos del Alma, regidos en todos los casos por el Amor. Amor que puede sanar cuando las dinámicas familiares pueden ser reconocidas y se puede asentir a la realidad tal cual es. Entonces puede darse una solución del amor sin que nada se encubra, sin que nada tenga que perdonarse, sin que nadie sea absuelto de su culpa. Dice que cuando el terapeuta tiene una actitud de aceptación del mundo tal cual es, esto le genera serenidad y una atención amorosa, sin pretensiones de poder, sin miedo y sin intenciones. Poder reconocer sus límites también tiene un efecto sanador. Lo revolucionario de este trabajo, es que va más allá de cualquier escuela terapéutica, es algo generalmente humano a disposición de todos. Su manera de hacer Constelaciones Familiares se distingue de otros que trabajaron anteriormente con constelaciones y de los que le siguen.
GESTALT TERAPIA VIVENCIAL
Cuando conocí la Gestalt me costaba entender la insistencia en lo vivencial, lo experiencial, no sabía qué querían decir estas palabras y a pesar de las explicaciones el tema no me quedaba claro. Con el tiempo aprendí que lo que nos marca es la experiencia vivida, son las experiencias en relación al amor las que nos predisponen a la salud o a la neurosis.
En algún momento, sin saberlo sacamos de esas experiencias concusiones, ideas sobre lo que nos rodea, sobre nosotros mismos y nuestra historia. Ideas que actúan sobre nosotros condicionando lo que vivimos, marcando nuestra propia experiencia de la realidad. Ideas o conclusiones que se vuelven resistibles por su peso y son difíciles de mover, de cambiar. Son poderosas porque tienen una “historia” que las sustentan. A veces no somos conscientes de ellas pero el efecto de su existencia se puede comprobar, en lo que proyectamos, en nuestros introyectos. Otras veces conozco bien esas ideas y puede que confíe en ellas o que las encuentre ridículas, pero son mías, he pagado un precio por ellas y no es fácil dejarlas.
Puedo escuchar miles de ideas más útiles y convenientes, puedo intentar pensar de otra manera, puedo hablar de ello y entender muchas cosas… y puede que esto no cambie nada en mí. Porque me falta esa marca en el cuerpo y en el alma que deja la experiencia vivida. Es una nueva experiencia la que puede convertirse en una nueva idea que me ayude. Por eso la Gestalt como terapia experiencial, se centra en la experiencia vivida en el momento presente, en el aquí y ahora, para despertar del sueño en el que a veces nos mantenemos para no actuar y que nos lleva a seguir diciendo “no puedo”. Para que los cambios deseados se produzcan tengo que hacer algo, lo que pueda… poco a poco… tomar conciencia, moverme en alguna dirección nueva… y es posible que entonces algo empiece a cambiar en mí. Y claro que me doy golpes, pero voy aprendiendo a confiar en mí. Y sigo intentado, para que no me pase como a la pulga amaestrada que se dio tantas y tantas veces contra el cristal, que aprendió a base de golpes a no saltar más allá y cuando le quitaron el cristal, siguió saltando sólo el recorrido conocido para no hacerse daño contra un cristal, que ya no existía.
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Mª LAURA FERNÁNDEZ (nacida en Buenos Aires, 1970, residente en Barcelona desde 1998)
Psicóloga Nº Col: 14220. Terapeuta Gestalt. Formada en Psicoterapia Integrativa y Eneagrama Programa SAT de Claudio Naranjo; en técnicas psicodramáticas y corporales; Constelaciones Familiares. Terapeuta del Institut Gestalt de Barcelona en talleres de Teatro y Gestalt y en Grupos de Crecimiento Personal desde 2006. Profesora y directora de Teatro desde 1.999. Miembro Titular de la A.E.T.G.
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